OS NOMES DO ESPÍRITO SANTO
Os nomes e títulos do Espírito Santo são muito significativos, pois revelam Sua natureza e obra.
a) Os nomes do Espírito Santo em relação com o Pai Isto significa que Ela tem re1ação íntima com o Pai, no que se refere ao nosso bem-estar espiritual e segurança.
1.O Espírito de Deus -Gn 1:2; Mt3:16
2.O Espírito de nosso Deus — I Co 6:11
3.O Espírito do Senhor Jeová — Is 61:1
4.O Espírito do Seu Pai — Mt 10:20
5.O Espírito do Deus vivo —II Co 3:3
6.O Espírito do Senhor — Lc 4:18
b) Os nomes do Espírito Santo em re1ação com o Filho Estes nomes dados a Terceira Pessoa da Trindade não significa que sejam dois espíritos distintos, como alguns pensam, mas sim que o Espírito é dado em nome de Cristo, pois é enviado por Cristo.
O Seu trabalho especial é glorificar o Filho de Deus.
1.O Espírito de Cristo — Rm 8:9; I Pe 1:22
2.O Espírito de Jesus Cristo — Fp 1:19
3.O Espírito de Jesus—At 16:7
c) Os nomes do Espírito Santo que indicam atributos divinos
1.O espírito eterno —Hb 9:l4
2.O espírito da vida — Rm 8:2
3.O Espírito de santidade — Rm 8:2
4.O espírito de sabedoria — Ex 28:3; Is 11:2
5.O espírito da verdade — Jo 14:7
6.O Espírito da graça — Hb 10:29
d) Os nomes do Espírito Santo que indicam Sua obra
1.O Espírito de adoração — Rm 8:15
2.O espírito de fé—II Co 4:13
3.O espírito de Oração — Rm 8:26-27
O Espírito Santo foi o agente vivificador na ressurreição de Cristo e O será também na nossa —Rm 1:4;8:I1,23.
7. Ascenção
A concessão do Espírito Santo na vida de Cristo foi em três fases:
a)Na Sua concepção, quando o Espírito de Deus agiu nesse momento, procedendo com poder vivificante e purificador no Espírito de Jesus, Ele foi ingressado em Sua carreira como Filho do homem e pelo qual viveu até o fim.
b)Com o passar dos anos, começou uma nova relação com o Espírito Santo. O Espírito de Deus passou a ser o Espírito de Cristo no sentido de que repousava sobre Ele para exercer seu ministério messiânico.
c)Após Sua ascenção, o Espírito de Deus veio a ser o Espírito de Cristo no sentido Dele ser outorgado a outros (Jo 1:33). Após a ascenção, que aconteceu há séculos atrás, o Espírito continua a cumprir o ministério de Jesus Cristo na terra. O cristão certamente reconhece Cristo como o único objeto da sua fé, mas reconhece também que o Espírito Santo é o único poder que ratifica e implementa essa fé.
Leia mais: https://estudos-biblicos.webnode.com.br/news/pneumatologia-um-estudo-sobre-o-espirito-santo/
Ascenção
A concessão do Espírito Santo na vida de Cristo foi em três fases:
a) Na Sua concepção, quando o Espírito de Deus agiu nesse momento, procedendo com poder vivificante e purificador no Espírito de Jesus, Ele foi ingressado em Sua carreira como Filho do homem e pelo qual viveu até o fim.
b) Com o passar dos anos, começou uma nova relação com o Espírito Santo. O Espírito de Deus passou a ser o Espírito de Cristo no sentido de que repousava sobre Ele para exercer seu ministério messiânico.
c) Após Sua ascenção, o Espírito de Deus veio a ser o Espírito de Cristo no sentido Dele ser outorgado a outros (Jo 1:33). Após a ascenção, que aconteceu há séculos atrás, o Espírito continua a cumprir o ministério de Jesus Cristo na terra. O cristão certamente reconhece Cristo como o único objeto da sua fé, mas reconhece também que o Espírito Santo é o único poder que ratifica e implementa essa fé.
A vinda do Espírito Santo era a promessa que os seguidores esperavam no cenáculo. Esse evento poderoso, acompanhado de evidências visíveis — vento, línguas de fogo, dominaram estes discípulos e eles falaram em línguas por eles desconhecidas, mediante o poder sobrenatural (At 2:1-4). Os cento e vinte no cenáculo eram os primogênitos dos milhares e milhares da Igreja, que desde então têm sido estabelecidas durante os ú1timos vinte séculos. O derramamento Pentecostal foi o princípio de uma nova dispensação.
Deus enviou o Seu Filho e quando a missão do Filho foi cumprida, Ele enviou o Espírito do Seu Filho para continuar a obra sob novas condições. A época entre a Ascenção de Cristo e Sua segunda vinda, é essa dispensação do Espírito. O Espírito veio ao mundo em um tempo determinado para uma missão específica e partirá quando Sua missão tiver se cumprido. Ele não apenas veio ao mundo com um propósito determinado, mas também por um tempo determinado. O nome específico do Espírito durante essa dispensação será “O Espírito de Cristo”. O ministério continuará até que Jesus venha, depois do qual se realizará outro ministério dispensacional.
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O Nascimento da Igreja
A vinda do Espírito Santo era a promessa que os seguidores esperavam no cenáculo. Esse evento poderoso, acompanhado de evidências visíveis — vento, línguas de fogo, dominaram estes discípulos e eles falaram em línguas por eles desconhecidas, mediante o poder sobrenatural (At 2:1-4). Os cento e vinte no cenáculo eram os primogênitos dos milhares e milhares da Igreja, que desde então têm sido estabelecidas durante os ú1timos vinte séculos. O derramamento Pentecostal foi o princípio de uma nova dispensação.
Deus enviou o Seu Filho e quando a missão do Filho foi cumprida, Ele enviou o Espírito do Seu Filho para continuar a obra sob novas condições. A época entre a Ascenção de Cristo e Sua segunda vinda, é essa dispensação do Espírito. O Espírito veio ao mundo em um tempo determinado para uma missão específica e partirá quando Sua missão tiver se cumprido. Ele não apenas veio ao mundo com um propósito determinado, mas também por um tempo determinado. O nome específico do Espírito durante essa dispensação será “O Espírito de Cristo”. O ministério continuará até que Jesus venha, depois do qual se realizará outro ministério dispensacional.
A ASCENSÃO DO ESPÍRITO E O ARREBATAMENTO DA IGREJA
A obra específica do Espírito Santo na dispensação atual, é preparar uma esposa (a igreja mundial) para Cristo (At 15:14; I Co 3:16; 1 Jo 4:2). Quando isto for realizado e houver “entrado a plenitude dos gentios” (Rm11:25), ocorrerá o arrebatamento da igreja, e o Espírito passará Sua administração para o Filho. Depois que a Igreja for levada, a missão dispensacional do Espírito Santo, como o “Espírito de Cristo” será concluída, no entanto, Ele permanecerá no mundo com um ministério diferente.
Depois que o pecador é convencido pelo Espírito Santo do pecado, da justiça do juízo, este precisa ser regenerado e vivificado, pois só assim poderá se tomar filho de Deus. Por ter nascido no pecado e possuir uma natureza pecaminosa, é inútil tentar por si mesmo, melhorar essa natureza decaída herdada do velho Adão. A única alternativa é receber de Jesus Cristo, o segundo Adão, uma nova natureza (I Co15:45).
a.A natureza da regeneração. O Espírito Santo proporciona o início de toda a vida espiritual — “... quem não nascer da carne e do Espírito, não pode entrar no reino de Deus” (Jo 3:5). A sua própria maneira, O Espírito Santo opera naqueles que estão espiritualmente mortos, vivificando-os. Desta forma, o convertido é filiado ao Espírito Santo — ‘Mas, se alguém não tem 0 Espírito de Cristo, esse tal, não é dele” (Rm 8:9). Um dos chefes judeus chamado Nicodemos recebeu de Jesus a explicação do significado do que venha a ser “nascer de novo”. Este nascimento não acontece através da vontade da carne, mas ocorre pelo Espírito e pela água —aquele que não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus” (Jo 3:3).
b.A necessidade de regeneração. Nicodemos era um homem bom, de moral elevada, religioso e muito bem educado; mas mesmo assim Jesus insistiu que ele precisava nascer de novo. A natureza humana é tão depravada, por causa do seu estado de morte espiritual, que é necessário que o homem receba vida, unicamente através de uma mudança r
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REGENERA
Depois que o pecador é convencido pelo Espírito Santo do pecado, da justiça do juízo, este precisa ser regenerado e vivificado, pois só assim poderá se tomar filho de Deus. Por ter nascido no pecado e possuir uma natureza pecaminosa, é inútil tentar por si mesmo, melhorar essa natureza decaída herdada do velho Adão. A única alternativa é receber de Jesus Cristo, o segundo Adão, uma nova natureza (I Co15:45).
a) A natureza da regeneração. O Espírito Santo proporciona o início de toda a vida espiritual — “... quem não nascer da carne e do Espírito, não pode entrar no reino de Deus” (Jo 3:5). A sua própria maneira, O Espírito Santo opera naqueles que estão espiritualmente mortos, vivificando-os. Desta forma, o convertido é filiado ao Espírito Santo — ‘Mas, se alguém não tem o Espírito de Cristo, esse tal, não é dele” (Rm 8:9). Um dos chefes judeus chamado Nicodemos recebeu de Jesus a explicação do significado do que venha a ser “nascer de novo”. Este nascimento não acontece através da vontade da carne, mas ocorre pelo Espírito e pela água —aquele que não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus” (Jo 3:3).
b) A necessidade de regeneração. Nicodemos era um homem bom, de moral elevada, religioso e muito bem educado; mas mesmo assim Jesus insistiu que ele precisava nascer de novo. A natureza humana é tão depravada, por causa do seu estado de morte espiritual, que é necessário que o homem receba vida, unicamente através de uma mudança radical — O novo nascimento. (Ef 2:1; Lc18:18-29).
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Sob a ação do Espírito de Jesus
O Espírito de Cristo é aquele que se manifesta como uma força salvífica
É o Espírito de Jesus quem nos ensina a orar
O Espírito de Cristo Jesus deve ter a oportunidade de nos falar quando lemos a Bíblia
O Espírito de JESUS CRISTO
O Senhor Jesus é o Espírito Santo
O ESPÍRITO DE CRISTO
O Espírito de Cristo e sua autoridade
3- OS NOMES DO ESPÍRITO SANTO
Os nomes e títulos do Espírito Santo são muito significativos, pois revelam Sua natureza e obra.
a)Os nomes do Espírito Santo em relação com o Pai Isto significa que Ela
tem re1ação íntima com o Pai, no que se refere ao nosso bem-estar
espiritual e segurança.
1.O Espírito de Deus -Gn 1:2; Mt3:16
2.O Espírito de nosso Deus — I Co 6:11
3.O Espírito do Senhor Jeová — Is 61:1
4.O Espírito do Seu Pai — Mt 10:20
5.O Espírito do Deus vivo —II Co 3:3
6.O Espírito do Senhor — Lc 4:18
b)Os nomes do Espírito Santo em re1ação com o Filho Estes nomes dados a
Terceira Pessoa da Trindade não significa que sejam dois espíritos
distintos, como alguns pensam, mas sim que o Espírito é dado em nome de
Cristo, pois é enviado por Cristo.
O Seu trabalho especial é glorificar o Filho de Deus.
1.O espírito de Cristo — Rm 8:9; I Pe 1:22
2.O espírito de Jesus Cristo — Fp 1:19
3.O Espírito de Jesus—At 16:7
c)Os nomes do Espírito Santo que indicam atributos divinos
1.O espírito eterno —Hb 9:l4
2.O espírito da vida — Rm 8:2
3.O Espírito de santidade — Rm 8:2
4.O espírito de sabedoria — Ex 28:3; Is 11:2
5.O espírito da verdade — Jo 14:7
6.O Espírito da graça — Hb 10:29
d)Os nomes do Espírito Santo que indicam Sua obra
1.O Espírito de adoração — Rm 8:15
2.O espírito de fé—II Co 4:13
3.O espírito de Oração — Rm 8:26-27
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3- OS NOMES DO ESPÍRITO SANTO
Os nomes e títulos do Espírito Santo são muito significativos, pois revelam Sua natureza e obra.
a)Os nomes do Espírito Santo em relação com o Pai Isto significa que Ela
tem re1ação íntima com o Pai, no que se refere ao nosso bem-estar
espiritual e segurança.
1.O Espírito de Deus -Gn 1:2; Mt3:16
2.O Espírito de nosso Deus — I Co 6:11
3.O Espírito do Senhor Jeová — Is 61:1
4.O Espírito do Seu Pai — Mt 10:20
5.O Espírito do Deus vivo —II Co 3:3
6.O Espírito do Senhor — Lc 4:18
b)Os nomes do Espírito Santo em re1ação com o Filho Estes nomes dados a
Terceira Pessoa da Trindade não significa que sejam dois espíritos
distintos, como alguns pensam, mas sim que o Espírito é dado em nome de
Cristo, pois é enviado por Cristo.
O Seu trabalho especial é glorificar o Filho de Deus.
1.O espírito de Cristo — Rm 8:9; I Pe 1:22
2.O espírito de Jesus Cristo — Fp 1:19
3.O Espírito de Jesus—At 16:7
c)Os nomes do Espírito Santo que indicam atributos divinos
1.O espírito eterno —Hb 9:l4
2.O espírito da vida — Rm 8:2
3.O Espírito de santidade — Rm 8:2
4.O espírito de sabedoria — Ex 28:3; Is 11:2
5.O espírito da verdade — Jo 14:7
6.O Espírito da graça — Hb 10:29
d)Os nomes do Espírito Santo que indicam Sua obra
1.O Espírito de adoração — Rm 8:15
2.O espírito de fé—II Co 4:13
3.O espírito de Oração — Rm 8:26-27
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3- OS NOMES DO ESPÍRITO SANTO
Os nomes e títulos do Espírito Santo são muito significativos, pois revelam Sua natureza e obra.
a)Os nomes do Espírito Santo em relação com o Pai Isto significa que Ela
tem re1ação íntima com o Pai, no que se refere ao nosso bem-estar
espiritual e segurança.
1.O Espírito de Deus -Gn 1:2; Mt3:16
2.O Espírito de nosso Deus — I Co 6:11
3.O Espírito do Senhor Jeová — Is 61:1
4.O Espírito do Seu Pai — Mt 10:20
5.O Espírito do Deus vivo —II Co 3:3
6.O Espírito do Senhor — Lc 4:18
b)Os nomes do Espírito Santo em re1ação com o Filho Estes nomes dados a
Terceira Pessoa da Trindade não significa que sejam dois espíritos
distintos, como alguns pensam, mas sim que o Espírito é dado em nome de
Cristo, pois é enviado por Cristo.
O Seu trabalho especial é glorificar o Filho de Deus.
1.O espírito de Cristo — Rm 8:9; I Pe 1:22
2.O espírito de Jesus Cristo — Fp 1:19
3.O Espírito de Jesus—At 16:7
c)Os nomes do Espírito Santo que indicam atributos divinos
1.O espírito eterno —Hb 9:l4
2.O espírito da vida — Rm 8:2
3.O Espírito de santidade — Rm 8:2
4.O espírito de sabedoria — Ex 28:3; Is 11:2
5.O espírito da verdade — Jo 14:7
6.O Espírito da graça — Hb 10:29
d)Os nomes do Espírito Santo que indicam Sua obra
1.O Espírito de adoração — Rm 8:15
2.O espírito de fé—II Co 4:13
3.O espírito de Oração — Rm 8:26-27
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3- OS NOMES DO ESPÍRITO SANTO
Os nomes e títulos do Espírito Santo são muito significativos, pois revelam Sua natureza e obra.
a)Os nomes do Espírito Santo em relação com o Pai Isto significa que Ela
tem re1ação íntima com o Pai, no que se refere ao nosso bem-estar
espiritual e segurança.
1.O Espírito de Deus -Gn 1:2; Mt3:16
2.O Espírito de nosso Deus — I Co 6:11
3.O Espírito do Senhor Jeová — Is 61:1
4.O Espírito do Seu Pai — Mt 10:20
5.O Espírito do Deus vivo —II Co 3:3
6.O Espírito do Senhor — Lc 4:18
b)Os nomes do Espírito Santo em re1ação com o Filho Estes nomes dados a
Terceira Pessoa da Trindade não significa que sejam dois espíritos
distintos, como alguns pensam, mas sim que o Espírito é dado em nome de
Cristo, pois é enviado por Cristo.
O Seu trabalho especial é glorificar o Filho de Deus.
1.O espírito de Cristo — Rm 8:9; I Pe 1:22
2.O espírito de Jesus Cristo — Fp 1:19
3.O Espírito de Jesus—At 16:7
c)Os nomes do Espírito Santo que indicam atributos divinos
1.O espírito eterno —Hb 9:l4
2.O espírito da vida — Rm 8:2
3.O Espírito de santidade — Rm 8:2
4.O espírito de sabedoria — Ex 28:3; Is 11:2
5.O espírito da verdade — Jo 14:7
6.O Espírito da graça — Hb 10:29
d)Os nomes do Espírito Santo que indicam Sua obra
1.O Espírito de adoração — Rm 8:15
2.O espírito de fé—II Co 4:13
3.O espírito de Oração — Rm 8:26-27
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